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地低成海,人低成王

来源: 西方文学网 时间:2021-10-13

文 | 张沐子

 

古语言:天不言自高,地不言自厚,以万物为参照,可洞见一己之不足。意思是天地虽没有说自己如何高如何厚,可人们都看得见天地的高阔宽广,是他养育了万物生灵——真正有学识有涵养的人是不会得意忘形到处炫耀自己的,低调的人往往拥有大智慧。

 

 

 

说起低调就不得不提起晚清名臣曾国藩。曾国藩年少时,常常以《中庸》中的: “圣者无名,大者无形,鹰立如睡,虎行似病”来警示自己,时刻谨记要保持低调。

 

有位同学嫉妒曾国藩,时常找曾的麻烦。一次,他看见曾国藩的桌子摆在窗前,生气地说:“我看书的光线就是从窗户那里来的,你的桌子挡住了我的光线,赶快挪开。曾国藩没说什么,就把桌子挪开了。”

 

曾国藩晚上点灯用功读书,同学又说:平常不念书,夜深还要聒噪人吗?曾国藩只好低头默诵。后来,曾国藩中了举人,那位同学竟然说是曾国藩抢了他在屋子里的风水,此时已经是举人的曾国藩依然没有在意。

 

要说曾国藩是怕这位同学吗,恐怕不见得,只是他对自己有要求,知道自己的目标,才不会在这种小事上介怀。倘若他真与这位同学发生冲突,大家只会说曾国藩仗势欺人。

 

曾国藩能够在晚清位极人臣,取得大成就,与他的低调处世是分不开的。即便他在之后身居高位,成为很受器重的大臣,也丝毫没有张扬,一直低调行事,他的处世哲学直到现在还在被人们称颂。

 

低调并非懦弱,它是一种超然的胸襟,一种洒脱的态度,一颗平常心,遇到困难不妄自菲薄,取得大成就也不骄傲自满,无论顺境还是逆境,总能稳稳当当的走好每一步,低调的人往往走得更远。

 

 

 

 

 

 

与曾国藩的低调不同,曹操的谋臣杨修却是一个极其高调的人,也正是因为他的高调很终断送了性命。

 

曹操曾经命人打造了一个新花园,竣工之时,前去观看,对此未作任何评价,只写了一个“活”字,众人不解其意,杨修说门中有“活”,是阔,丞相是嫌门太宽了。

 

一次,曹操得到了一盒点心,曹操在上面写了三个字“一盒酥”,于是杨修私自招呼众人吃完了这盒酥。

 

曹操久攻汉中不下,进退两难之际,杨修因为听到“鸡肋”两字,就让将士们开始收拾行装准备回朝。终于,曹操下令处死了杨修。

 

杨修一次又一次的玩弄自己的小聪明,想要显示自己的智谋无双,使得曹操对他的厌恶更甚,很终酿成难以承受的后果。

 

“满招损,谦受益”真正有智慧的人往往是低调的人,他们宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。低调不是无能的表现,而是聪明人的*。

 

 

 

 

 

 

想起我有位表叔,每次过年,别人说很近刚买了一辆车,他就会接着说他能买得起三辆车,别人说他家的女儿找到一个好工作,他就撇撇嘴,说工资那么低,他们家的闺女挣得比这可多多了。

 

总之,别人吹个牛,他就要吹个比这更大的牛。久而久之,大家都不愿意跟他交流,远远地看见他就躲开了。

 

其实在现实生活中,我们会看到很多这样的人,取得一点小成绩,恨不得所有人都知道,不懂得“人外有人,天外有天”的道理。

 

有的人会一点东西,就以为自己天下*了,岂不知是一瓶不满半瓶晃荡。

 

有的人总是炫耀自己认识多少优秀的人,可是别人的优秀真与自己有关吗?

 

真正有才华的人从不会故意炫耀自己懂得很多,可是他们的言谈举止早已让人看出这是一个睿智且才华横溢的人。大家都会用眼去看,用心去观察,孰是孰非,孰好孰坏,不是单凭谁的声音大,谁的做派高去断定的。

 

人人都要在这个世间生存,都要与人交往,无论是学校还是职场,唯有低调,才能与他人友好相处,不至于招致别人的厌恶。

 

低调的人不会因为一点成就就咋咋呼呼,而是将手里的事认认真真的做好。低调的人,让人更容易相处,不会让人觉得高不可攀,产生距离感,也不会让人感到厌恶。低调的人交往起来,更多的是一种“君子之交淡如水”的感觉。

 

老子说:自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。书上说:低调是一种智慧,一种处世哲学,潜力在心里,本事在身上。

 

该显的时候,别藏。该藏的时候,别显。低调是一种态度,不吆五喝六,不好大喜功,把辉煌的过去忘记,把立下的功劳收起。

 

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