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取舍诚实

来源: 西方文学网 时间:2021-07-08

取舍诚实

我确信,诚实存在一个取舍问题,尤其对于那些在诚实上面碰了壁的人。

然而,古籍浩繁,却找不到取舍诚实的清晰答案。我们只是一味地被教导做人要诚实,以致让我们产生一种错觉:不诚实任何时候都是不道德的。

回顾现实,人们总是将诚实和吃亏联系在一起,甚至,诚实人吃亏成为一个定理公式。足见,诚实是摆脱不了与利益的纠葛的。排除了利益的内容,诚实只剩下一个空壳。那些全然不顾自身利益,见到旁人不诚实便愤愤不平,自己稍不诚实便良心不安的人,只是为诚实而诚实的人,以诚实本身为价值追求的人。这样一个人,只会死抱着诚实不放,只是一个迂腐之人,一个盲目之人,只能一边以自我诚实慰藉,一边哀怨诚实吃亏。

我深信,取舍诚实的标尺就是正当利益。无论是个人的利益,还是整体的利益,诚实若不能使正当利益得到维护,便应当被舍弃;欺骗若有助于正当利益的实现,未必不可取。这些都不是什么不道德的事情。因欺骗而实现自己的正当利益,即使造成他人利益的减损,也是可以的,因为减损的正是他不应该获得的。因诚实而舍弃自己的正当利益,只有在不损害他人或整体的正当利益时才是允许的;非但不损害反而使他人或整体的利益增加,这是高尚的。

只有在利益高度融合的地方,比如家庭和朋友,诚实才被作为永恒的要求,因为,一方不诚实必然损害另一方的正当利益,也必然造成整体利益的减损,只有彼此诚实才符合正当的整体利益和长远利益。而在利益尖锐对立的地方,诚实几乎没有容身之地。敌人之间不存在诚实,对敌人诚实反而是不道德的。

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